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香港的南派风水,这既不是迷信,也不是科学,而是一种道地的商业文化
2019-03-17 [下载此文章]
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风水,为中华民族历史悠久之一门玄术,本为“相地之术”,也称“青乌术”,然,较为学术性的说法则叫“堪舆”,其为自然界之力量,为宇宙之磁场能量!

众所众知,香港人讲究风水,为什么香港人如此相信风水之说?

很多香港人坚信,香港之所以经济繁荣,乃是得益于香港的好风水,例如:维多利亚港风平浪静,东西两边有山脉阻挡,犹如一个聚宝盆,财气源源而来!

在香港人看来,风水既不是迷信,也不是科学,而是一种道地的商业文化,这种商业文化渗透进香港人的骨子里,已经成为生活中不可或缺的一部份。

不论贫富、阶层、职位,从办公场所、生活起居、室内陈设到兴办公司、开张志禧、买楼装修等,香港人都要讲究一个风水,偏爱请风水先生“睇风水”。

香港的商家均在店堂里设有财神位,张挂着“镇宅七十二灵符”。据说这是根据中国古代传统仿制的灵符,一式两款,挂着它可以避难消灾,身心安泰,生意兴旺。而临街的店铺还会在门口靠墙处摆上神龛,店主人有事无事都要出来拜一拜。香港的公司则大多挂有“通胜”挂历,老板们谈生意,大都会看日子,遇到大生意开张,更会设坛切烧猪,祈求神佛保佑。

由于风水理论深受香港人的推崇,就连在香港的外国公司难免不入乡随俗,也纷纷兴起加入了风水学说的大军。譬如香港知名的外国机构里昂证券自1990年起每年都会发布“风水指数”,于每年的年初预测一年的香港股市、楼市表现。

不仅普通小民相信风水,香港的富豪们更是津于此道,不亦乐乎。他们都配有自己的御用风水师,每月定期请风水先生上门,小到办公室的摆设、家居布置,大到经贸活动、起地盖楼,都要请出来测算,选点选向选择黄道吉日方能开工。当年人称小甜甜的亚洲女首富龚如心逝世后,第一个跳出来宣称对其遗留下来的巨额财产有继续权的,竟然是她生前的御用风水师,多少体现出了风水师的吃香。

据《香港金融圈的风水大斗法》描述,香港前女首富、华懋集团主席龚如心遗产争端自2007年来几乎获得举国关注,原因是一名叫做陈振聪的风水师不但利用帮龚如心“改运”、“挖风水洞”等方式,从龚如心身上获利数十亿,更坚称持有龚如心的最终遗嘱,要占有她总值近千亿港元的全部遗产。

在长达6年的争执中,陈振聪甚至一度获龚如心家人许以遗产的35%讲和,但仍“嫌少”的他没能笑到最后,手持遗嘱被判伪造。日前在法庭上,陈振聪被法官怒斥为“无耻”、“邪恶”的“大骗子”,最终失去全部财产并锒铛入狱12年。

风水师陈振聪为香港的豪门争产连续剧写下了最为离奇夸张的情节,但也让外界得以一窥香港风水业的惊人暴利。在过去数十年地产作为支柱产业,并出产了最多富豪的香港,风水业随之攀援而上,成为建筑设计中重要的一环,也已兴盛了超过三十年。

其实龚如心对风水师的言听计从并不罕见,在香港由地产致富的富豪几乎个个笃信风水,多数成名的风水师也与富豪们关系密切。本地最大地产商新鸿基地产郭氏兄弟去年卷入向前政务司长许仕仁行贿案件时,就立刻私下请风水师到其父郭得胜及外婆的墓地勘察,去年11月郭家择吉日将外婆的墓碑打破,12月初重新装上石碑,并移动了方位以改善风水,影响家族运势。

香港政府的高官们也讲风水。譬如香港应用科技研究院就曾经暴出过风水丑闻,就是因为这所本意培养优秀科技人才的科研机构,竟然花费了几十万港元三度聘请风水师,就办事处环境及迁址事宜大看风水。除了不科学的科学院,警务处、消防处、运输署等机构也都会寻求风水师的意见,如当年九铁工程出现阻滞,就会邀请风水师从风水的角度做出合理的解释。

不过说到政府官员中最爱风水的,还要属前特首曾荫权。当年他从政务司司长官邸搬入礼宾府就职时,首要的就是花上几十万元修一座锦鲤鱼池,迁养他心爱的九尾锦鲤鱼,以挡官刹。有风水大师剖析,这几尾鲤鱼一路助曾荫权跃入龙门,功劳不小,礼宾府修鱼池既旺曾也旺港。

风水信仰为什么可以在香港长盛不衰?这与香港特殊的人文社会环境分离不开。首先,香港的风水文化可谓是香港不同时期内地移民潮的产物。

根据史籍和族谱的记载,最早迁徙香港的汉人是南宋一名叫彭桂公的客家人。南宋初年,彭桂公携子迁居至新界粉岭定居,至今其子孙已经繁衍了25代。

元明时期,又有以邓、文、廖、侯、彭五大姓为代表的客家人迁移至新界,他们自成聚落,有土有财,具有相当的影响力。1842年香港开埠之后,越来越多的客家人来到香港发展,他们散处在港九各地,活跃在社会的各个阶层。

一般说来,中国的风水理论定型于唐宋时期,并形成了以江西风水为代表的“形法派”和以福建风水为代表的“理气派”,理气派强调以“阴阳”、“卦理”论吉凶,传播于闽、浙、粤、赣等地区。

所以,当作为风水信仰载体的赣、闵、粤客家人徙居香港,他们自然也带来了原有的风俗习惯和信仰文化,这应该说是香港风水文化盛行的基本原因。

其次,大众传媒的大肆渲染和公益机构的“风水行为”,也为香港的风水文化营造了社会氛围。

香港的一些电台、电视台经常会请一些“相学专家”谈运程、看掌相或讲星座,深受香港人的欢迎,不少报章和杂志也专门辟有“紫微斗数论命”、“神机测字”或“易经占卜”等专栏,由堪舆学家回答读者来信或以深入浅出的方式畅谈风水与命运,解答诸如“睡房布置不宜动”、“克夫克妻相”、“旺宅催财化煞”等问题,五花八门,应有尽有。

而每逢新春前,各式各样有关年势运程的书籍更是犹如雨后春笋般霸满整个报档,据估计,每年全港运程书约有50多种,年销售量达40万本,若以每本50元计算,生意额高达2,000万港元

香港著名风水大师 宋绍光

除香港媒体的宣扬之外,一些公共团体也会利用周末和节假日在各大公园组织算命先生、风水先生为市民免费看相算命,运演生辰八字。

再次,香港风水文化的盛行,脱离不开港英政府殖民统治时期的管治政策。

当年的港英政府在“不干预”文化政策导向下,为香港本土文化自由发酵提供了一个相对包容宽松的环境。

如此,算卜看卦、相命测字等风水习俗才有机会得以保存并壮大,乃至很多在内地已经消失的中国传统文化和信仰,也能够在香港这块弹丸之地安身立命,如包山节、天后诞等。

另一方面,港英政府奉行“经济挂帅”的经济政策,统治期间努力在社会中营造商业主义氛围,实用主义、工具理性逐渐成为人们价值尺度的标准,香港人在追求商业效益最大化的同时,也开始借助风水学说抚慰心灵。

香港人生活在一个竞争激烈的环境中,人人渴求做人上人,步入中产阶级置业安家。当富豪们长年拥有自己的御用风水师,因为相信风水而受益时,普通人士就更想借用外部力量助自己一臂之力,年年赚大钱,谋取人生的成功。而风水正是可以“夺神功,改天命”的重要元素,在香港人的日常工作生活中发挥着不容忽视的影响。

香港最著名的“风水大战”,莫过于中银大厦与汇丰银行的“刀炮之战”,大家不妨去一看。

中银大厦楼高317.4米,共70层,建筑外形犹如一柄三棱钢刀,直冲云天。而这三个寒光四射的刀刃,一把指向汇丰银行,一把指向驻港部队(英军),一把指向港督府

1990年中银大厦建成后不久,汇丰银行的业绩突然下滑,股价也随之大跌,远在英国的汇丰总部都受到香港股价的影响,第二年,汇丰大厦的顶楼就架起了两门长达17米的大钢炮,直对中国银行。

中间建筑为李嘉诚香港总部:长江实业大厦,283米,高出汇丰银行179米,同时故意比中行略低20米左右,巧妙地避开了“刀炮”相对的位置,同时四面设计成环盾,外部全部用防弹玻璃,外观密不透风如同堡垒,以四平八稳之势“抵挡”外部伤害。

原文链接 来自 \ 港股通
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